【浅析彩礼的认定】 婚姻诈骗彩礼的认定

来源:平面设计 发布时间:2019-01-06 04:04:56 点击:

  摘要结婚时男女双方互赠财物,即彩礼,是中国传统文化流传下来的一项习俗。2003年《中华人民共和国婚姻法》若干问题的解释(二)中明确将这种习俗纳入到立法中,规定了彩礼是可以返还的,但是对何为彩礼却没有做出明确的规定,司法实践中也没有明确的界定,因此这也成为了法官判决案件的难点。故本文主要对彩礼的认定加以分析。
  关键词婚姻 彩礼 风俗习惯
  作者简介:代丁利,辽宁大学法学院。
  中图分类号:D920.5 文献标识码:A 文章编号:1009-0592(2011)02-086-01
  
  近年来,随着人们生活水平的提高和居民收入的增加,订婚后,男女双方相互赠送财物的价值也不断增加,彩礼归属纠纷日益增多。2003年12月26日发布的最高人民法院关于适用《中华人民共和国婚姻法》若干问题的解释(二)中第十条明确规定三种情况下的彩礼应当予以返还。但是实践中,何谓之彩礼,彩礼到底包括哪些,法律或者司法解释却没有的明确的规定,理论界亦没有名明确的界定。
  彩礼,中国旧时婚礼程序之一,又称财礼、聘礼、聘财等。我国自古以来婚姻的缔结,就有男方在婚姻约定初步达成时向女方赠送聘礼的习俗,这种聘礼俗称“彩礼”。西周时确立并为历朝所沿袭的“六礼”婚姻制度,即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎,是婚姻成立的必要条件和必经程序。其中,纳征,又称纳币,是指男方送聘礼到女方家,此是“彩礼”习俗的来源。时至今日,“婚姻六礼”并不是缔结婚姻的必备条件,但是,彩礼却作为一种习俗流传了下来。
  关于彩礼的性质,学说上一直存有争议,有“附解除条件的赠与说”、“附负担的赠与说”、“证约定金说”、“从契约说”等多个观点。笔者认为,男女双方基于结婚的目的,一方将自己财产无偿给予对方而产生的单方赠与行为,并非单纯以无偿转移财产权为目的,而是期望日后男女双方能够缔结婚姻,具有一种期待性,并且彩礼在这里也具有担保婚姻缔结的作用,故这种赠与行为是附条件的赠与行为,即以期望将来婚约得到履行,男女双方正式结婚为条件。附条件的赠与行为又分为附解除条件的赠与行为和附生效条件的赠与行为,而彩礼是以婚约的解除为解除条件的赠与行为:如果条件不成就即婚约未解除或男女双方正式结婚,那么赠与行为继续有效,赠与物归受赠人多有;如果条件成就,即婚约解除或男女双方未结婚,则赠与行为失去效力,赠与财产应当恢复到订立婚约前的状态,即应当返还赠与人。因此,彩礼,就其法律性质而言,应当属于一种附解除条件的赠与。
  对于彩礼的正确认定,应当从彩礼的给付目的、给付的财产数额、给付的时间等多方面,正确认识彩礼的构成特征。
  首先,彩礼的给付要以订立婚约为目的。婚约是男女双方或者各自父母,为保证将来缔结婚姻而达成的协议,也即通常所说的订婚。婚约对男女双方并不具有法律约束力,法律也没有明确的规定。但是依各地的风俗习惯,有的地区则要求举行一定的仪式宴请宾客等。订婚后,男方要给付女方一定数额的金钱或其他财物,即俗称的彩礼。当然也有许多地区不要求订婚,依据当地的习俗,男女双方感情稳定后,就会协商由一方给付另一方一定数额的财产,它是在结婚之前男女双方达成的默认的婚姻约定。虽然没有订婚仪式,但是此种情况下给付的财物也应当划分在彩礼的范围之内。但是,对于男女双方在恋爱期间,相互给付财物或各自父母给付对方财物,若完全出于双方自愿,就并不属于彩礼,应认定为一般赠与行为。还有买卖婚姻行为,因其属于违法行为,理应返还,而不属于彩礼。还有很多类似的财物给付行为,因其非以订立婚约为目的,故不属于彩礼。
  其次,彩礼的给付要基于当地的风俗习惯。彩礼是中国独特的一种文化现象,根植于中国传统文化之中,有着深刻的历史文化渊源,是中国几千年来的一种婚嫁习俗,并且是一种很特别的婚前赠与物。与一般的婚前赠与物相比,它具有强烈的地方风俗特色:(1)彩礼赠送的目的性更强,即建立一种婚约关系;(2)赠送彩礼的仪式更加隆重,往往是男女双方父母亲自办理。同时也应注意到风俗习惯是随着时间的流逝而发展的,故彩礼也要随着习俗的发展而变化,因此在司法实践中要考察赠送彩礼时当地是否具有赠送彩礼的习俗。
  第三,所给付财物的数额或价值按照当地生活水平应属于较大。男女双方订婚后结婚前,根据当地风俗习惯,男方需要给付女方一定数量的财物,该数额或者价值应当符合当地的标准。该标准固然没有确定的数额限定,但是必须超出一般男女双方礼尚往来的程度,要符合同时期同地区大致相近的数额,比如说贵重家电、首饰、汽车、房屋等大额物品。例如在东北地区农村,一般就要数千元甚至万元以上,如果给付数额低于该标准的财物,则只能视为是礼尚往来的正常花费,仅能理解为一般的礼仪交往而不能认定彩礼。如果给付的是烟、酒等易损耗的日常用品以及价值较小的用做纪念的物品,包括请客招待费用,亦不能认定为彩礼。
  第四,彩礼给付的主体男女双方均可。中国传统文化流传下来的传统是男方给付女方的财物称之为彩礼,而女方给付男方的财物称之为嫁妆。但是随着社会的发展变化,人们观念的不断改变,现在很多女方在婚前作为对男方所给付的财物的回礼,也给付男方一定数额的财物,这种财物应当属于嫁妆,但是司法解释仅规定彩礼予以返还,而未写明嫁妆是否可以返还。笔者认为,嫁妆只要符合前述的几个特征,也应当被认定为被返还的范围。其主要原因在于,作为与男方平等的女方,她的给付也具有担保婚姻缔结的作用,具有彩礼的性质,即附解除条件的赠与行为,应当属于被返还的范围,否则不符合男女平等的公平观念。

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