舍——意为舍弃；得——意为获得，极具智慧的中国人竟用这二字组成了“舍得”，这个蕴含深刻人生哲理与规律的词语。
陶渊明面对世事矫揉造作，“不为五斗米折腰”毅然隐居，不与世俗相争，“舍”那“五斗米”的富贵，“得”晚年采菊东篱、悠见南山的天伦之乐；屈原看破官场的昏庸险恶，“众人皆醉我独醒，举世皆浊我独清”，汨罗江边，风拂长髯，放眼滚滚江水，决然投江，“舍”的是单薄一命，“得”的是世人千秋万代赞颂与怀念。海子看到一个纯真时代的终结，风华正茂的诗人在二十五岁生日含泪卧在铁轨上，嘴中还轻吟着“幸福”的诗，眼角还余有温情的泪，一切只为他心中那美好的愿望。祭奠了那个90后的我们无法看到的纯真时代，“舍”掉私己，“得”来浑噩的人们头顶那一声震耳的醒钟。
而今的生活中，每个人都近乎疯狂的追逐着名利，几乎没有人心甘情愿地去“舍”。
有何不能“舍”，一切事物发生之前就已定好了结局，就如我们每个人都知道，我们终有一天会离开这个世界，我们能带走的只是一段回忆。既然除了记忆什么都带不走，为何不让那段仅存的记忆变得美好、变得值得回忆，让我们自己变得更有价值。现在我们所说的“舍”，无非是提前了“舍”的时间。在有生之年付出自己力所能及的东西，留下美好的回忆和在之后不得不“舍”的地步再舍，相信前者更是大家所期盼的结果。
“舍得”，有舍必有得，如今二十一世纪的我们为何还不释怀。
紧握拳头，你什么也没有；摊开双手，你就拥有整个世界。
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?桃树的追求?这一话题的写作，必 须把好如下三关：一、审题关。?桃树的 追求? 是一个偏正短语， 中心语是 ?追求? ， 而定语?桃树?界定了?追求?的特定内 涵。那么这一特定内涵是什么呢？透过话 题的背景语， 我们可以审视出， 它是指 ?舍 ‘花’取‘果’ ? ，这里的?花?当指功名 利禄、灯红酒绿、媒体炒作等身外的浮华 之物； ?果?当指生活的真谛、人生的意 义、人性的真善美等价值追求。二、取材 关。无论写记叙类文章，还是写议论类文 章，都必须选出与上述题旨高度吻合的素 材或论据，这就需要你搜索经历过的生 活、阅读过的作品、欣赏过的影视等等， 然后万中选一，昭示出话题深邃的主旨。可以说，做到了材料选择的高度对位，就 为本文的成功写作铺平了道路。三、剪裁 关。就?花?与?果?而言， ?花?是映 衬， ?果?是主体，也正因为有了?花? 的映衬，才使对?果?的追求有了一波三 折的况味；就?选择?与?追求?而言， ?选择?了?果? ，是一部大戏刚刚拉开 序幕， ?追求?的漫漫征程方是这部大戏 的主体情节。只有把好了这三关，你的作 品才有可能成为佳作。例文展示【记叙文】 蝶之梦 许小念风华正茂，大学毕业后多家公司 争相聘用，可是城市白领的生活并不能让她 心动。她从小就有一个梦想———能举办自 己的蝶展，因为那五彩斑斓的蝴蝶世界始终 牵动着她的心。在那个炎热的盛夏，许小念决定追随地 质考察队赴南美洲的热带丛林采集蝴蝶标 本。她不顾家人的极力反对，毅然踏上了寻 梦的征程。长期的风吹日晒，使她失去了昔日嫩白 细滑的皮肤；为了生存，她曾经在一天之内 打过五份工；旅途的奔波劳累让她那原本俏 秀的面庞过早地蒙上了岁月的沧桑。但再大 的困难也不能让她停下寻梦的脚步，那些美 丽的蝴蝶标本就是对她最大的慰藉。条件的艰苦并不可怕，最让她伤心的是 家人的反对。交往了多年的男友提出了分手， 父母在电话里指责她的不孝。许小念也曾想 过回到繁华的大城市，与家人团聚，过安逸 舒适的生活，做一个令人羡慕的好妻子、好 女儿。但那不是她想要的，她不想庸庸碌碌 地过完这一生，她放不下自己的蝶梦。于是 她做了一个也许是用一生来做赌注的抉择— ——继续自己的标本采集。之后的几年里，许小念又去了许多原始 丛林，她强忍着蚊虫的叮咬和对环境的不适， 终于做成了一个又一个精美绝伦的蝴蝶标 本。当她带着蝶梦回到故土时，也带回了疾 病。父母见到瘦削的女儿不再有恨，更多的 是心酸和疼爱。他们被小念对梦想的执著追 求深深地打动了，于是四处筹资为女儿举办 蝶展。又到了春暖花开的时候，许小念望着花 丛里飞舞的蝴蝶快乐地笑了，她的蝶展终于 成功了。每天，人们络绎不绝地来到展厅， 他们惊叹那无数精美绝伦的蝴蝶标本，更惊 叹那不被人们知晓的美丽世界。许小念对着 那千百种注入自己生命的蝶儿不禁转起了 圈，她沉醉于自己的杰作，飞进了自己的蝴 蝶世界！ 烂漫的春天来了，却带走了化成蝶仙的 小念。许多人都为这年轻的生命感到遗憾，也 为她的追求感到不解。大家都认为她应当是 朵怒放的花，美丽，动人，而不是这颗用生 命换来的果，凄美，垂泪。但他们不会懂得 所有的果都曾经是花，但不是所有的花都能 成为果，而小念这颗用心血灌注的果比任何 鲜花更耀眼，更有价值。绚丽的天空久久地回荡着小念的心曲“天空中没有留下蝶的痕迹，但我已飞过。” 【模拟评分】 基础等级 48＋发展等级 7＝55 分 【批阅意见】 人世间有百媚千红，小念独爱“蝶展” 这一种。她为此舍弃了温柔乡，舍弃了安乐 窝，舍弃了城市的繁华，舍弃了白领的闲适， 踏上了“寻梦”的漫漫征程。在这条漫长的 人生征途上，小念忍受着生理上的磨难、心 灵上的阵痛，甚至为此付出了生命的代价。然而她无怨无悔，因为美丽的蝴蝶标本就是 对她最大的慰藉，交口称誉的蝶展就是对她 最好的酬报。蝴蝶已融进了她的生命，蝴蝶 世界也成了她最好的归宿。也许，我们无法 控制生命的长度，但是我们可以追求生命的 亮度。“天空中没有留下蝶的痕迹，但我已飞 过” ，小念的生命中有蝴蝶飞舞，此生无悔。我们也在冥冥中祈祷，小念的来生，蝴蝶翩 翩飞。【议论文】 凤凰涅槃 传说凤凰为了获得新的生命，便会毅然 投向火海，燃尽前世的陈躯，在烈火中获得 新生。罗纳尔多便是球场上的火凤凰，他凭借 细腻的盘带、炫目的过人、巧妙的传球、飞 速的跑动、精准的射门和醉人的足球灵气震 撼了整个世界。他的足球犹如桑巴舞蹈，激 情四射。只要他出现在球场上，绿色的场地 便会刮起黄色的旋风。他以舞蹈般的动作， 箭一般的速度杀到球门，突然发力，球似飞 火流星，直入死角，整个过程犹如飞瀑出涧， 行云流水，毫无凝滞。人们惊呼：足球进入 了一个全新的时代。1998 年，罗纳尔多带队参加在法国举行 的世界杯足球赛，处于事业巅峰的他，志在 必得。他带领全队一路过关斩将，直闯决赛， 此时，全世界的目光都在注视着他。决赛在巴西队与东道主法国队之间展 开，令人震惊的一幕出现了：罗纳尔多像往 常一样拿球并施展他那迷踪步一般的脚法， 法国后卫对他进行盯防，他刚要起动，法国 后卫一记精准的铲球，将罗纳尔多脚下的皮 球铲飞了！全世界都惊呆了，炫目的过人如 此不堪一击，犹如美丽的花朵却不能食用一 般。就这样，整场比赛罗纳尔多颗粒无收， 并且浪费了大量机会，最终“高卢雄鸡”在 自己的土地上捧起了大力神杯。望着对手欢庆的场面，罗纳尔多懊恼不 已。是像花朵一样悄然凋谢，还是洗去铅华， 奔向新的生命？他用行动做出了回答。2002 年，韩日世界杯，人们惊喜地看到 了一个朴实无华的罗纳尔多，不再有花哨的 动作，一切都被浓缩，因为动作越多，破绽 越多。决赛的对手是坚毅的德国队， “日耳曼 战车”以防守稳健著称，这是一场矛与盾的 较量。人们怀疑罗纳尔多能否攻破由千手门 神———卡恩所把守的大门。事实是最好的 说明，正是由于罗纳尔多的门前抢点和突施 冷箭，才使巴西队获得了最后的胜利。罗纳尔多曾经是一杆灵巧的花枪，但现 在的他已是一支可以杀敌于无形的冷箭。为 了胜利，他放弃了炫目的过人，像火凤凰一 样浴火重生。人生又何尝不是如此？眼前的浮华炫人 心目，让人留恋不舍；但为了生命的升华， 我们应借东海之水，洗尽人生铅华，在放弃 中获得，在烈火中重生！ 【模拟评分】 基础等级 49＋发展等级 9＝58 分 【批阅意见】 本文写作的妙处体现于如下三点：一、 精当的选材。足球是全球关注人数最多的一 项运动，选择了这一素材，首先就在视觉上 给人以强劲的冲击。不仅如此，罗纳尔多对 足球追求的两重境界与话题背景语中“花” 与“果”的内在旨趣妙合无痕。因而表现出 了作者极大的选材机智。二、精巧的技法。文章运用“抓拍”的影视技法，再现了罗纳 尔多在两场世界杯决赛上判若两人的表现， 从而演绎出罗纳尔多从对“浮华花哨”足球 境界的追求到对“朴实无华”足球境界追求 的球技嬗变历程和心路嬗变历程。“抓拍”技 法的巧妙运用使文章笔力集中，直入主旨， 不蔓不枝。三、精妙的语言。足球明星、足 球赛事，必须用足球的语言去叙述，否则便 少了一点真气和韵味。从这个意义来说，本 文的叙述语言是非常专业的。对“浮华花哨” 球技的叙述犹如花团锦簇，对“朴实无华” 球技的叙述又恰似流星赶月，专业语言的运 用已臻“形神合一”之佳境。文末的一笔妙 点，把读者从足球世界中惊醒，虽意犹未尽， 但感悟顿生。古人云“世事洞明皆学问” ，中 学生普遍热衷的足球又何尝不是如此呢？ 【素材放送】 1、明智的放弃胜过盲目的执著。——林 语堂 2、在人生的大风浪中，我们常常学船长 的样子，在狂风暴雨之下把笨重的货物扔掉， 以减轻船的重量。——巴尔扎克 3、为了伟大的事业，不要害怕失去美好 的东西。——肯尼? 罗杰斯 4、向前看总是明智的，但要做到高瞻远 瞩并非易事。——丘吉尔 5、一个崇高的目标，只要不渝地追求， 就会成为壮举。——华兹华斯 6、即使是智者，也难摈弃追求功名这个 弱点。——塔西佗 7、占有不能带来幸福，人只有在不断地 追求中才会感到持久的幸福和满足。 ——赵鑫珊 8、追求那真实的功业，追求对宇宙人生 更深远的了解；追求永远超过狭小生活圈子 之 外 的 更 有 用 的 东 西 。——罗兰 9、不能像走兽那样活着，应该追求知识 和美德。—— 但丁 10、不患位之不尊，而患德之不崇；不 耻禄之不伙（多） ，而耻智之不博。——张衡 11、有三种简单然而无比强烈的激情左 右了我的一生：对爱的渴望，对知识的探索 和对人类苦难的难以忍受的怜悯。这些激情 像飓风，无处不在、反复无常地吹拂着我， 吹过深重的苦海，濒于绝境。——罗素的人生追求文章标题:《舍·得,作文》相关阅读
优秀作文选评优秀作文选评舍与得 中国的文字真是博大精深，就一个“ 中国的文字真是博大精深，就一个“舍”与“得”就包 含了无数的意义。这具有禅意的两个词“ 含了无数的意义。这具有禅意的两个词“舍”与“得” 就 ， 像是人生。人生不就是在这“ 像是人生。人生不就是在这“舍”与“得”的过程中悄悄度 过的吗？ 过的吗？ “得 与人生的关系） （直接切题，点明“舍” 得”与人生的关系） 直接切题，点明“ “ 如果有人问你， “ 两个之间选哪一个？ 如果有人问你， 舍”与“得”两个之间选哪一个？不 同的人会有不同的回答。同的人会有不同的回答。“得 的多样性） （总说“舍” 得”的多样性） 总说“ “ 李白一定会选“ 李白一定会选“舍” 李白舍去了功名利禄，舍去了做 ，李白舍去了功名利禄， 官的道路，他放情于山水之间，美酒之中，但他“ 官的道路，他放情于山水之间，美酒之中，但他“得”的却 “ 天大笑出门去， 我辈岂是蓬蒿人” 的自信和 且放 直 “ （ 是 仰天大笑出门去， 我辈岂是蓬蒿人” 挂）云帆济沧海”的勇气。比起李白“舍”去的，他“得” 云帆济沧海”的勇气。起李白“ 去的， 到的永远比“ 到的永远比“舍”去的更重要。去的更重要。陶渊明也一定会选“ 陶渊明也一定会选“舍” 陶渊明舍去了官声的黑暗和 ， 富贵。他投入大自然伟大的拥 富贵。他投入大自然伟大的拥（怀）抱，每天过于（着）与 每天过于 平常人一样的生活。平常人一样的生活。他“得”到的是“采菊东篱下，悠然见 到的是“采菊东篱下， 南山”的闲适和与大自然亲自接触的机会。南山”的闲适和与大自然亲自接触的机会。“得 的选择） （类比两个古代人物的事例，谈“舍” 得”的选择） 类比两个古代人物的事例， “ 如果你问我会选什么？我会选“ 如果你问我会选什么？我会选“舍” 虽然我没有李白 ， 的洒脱和勇气，也没有陶渊明的高尚节操， 的洒脱和勇气 ， 也没有陶渊明的高尚节操 ， 但我依然会选 ，因为“ 。“舍” 因为“舍”了才能“得” 正处于高三紧张生活的我 了才能“ 们，每天奔波在学校、宿舍、教室三点一线。有时会觉得很 每天奔波在学校、宿舍、教室三点一线。疲倦， 很辛苦，看着孩子们无忧无虑的玩耍， 疲倦，也很辛苦，看着孩子们无忧无虑的玩耍，心里真是羡 慕！但是我“得”到的是这一生中难得磨砺的时刻，和（以 但是我“ 到的是这一生中难得磨砺的时刻， 及）坚持、坚韧、坚强。想到这里，心里也踏实多了。坚持、坚韧、坚强。想到这里，心里也踏实多了。“得 的选择） （类比一个现实自我的事例，谈“舍” 得”的选择） 类比一个现实自我的事例， 一个现实自我的事例 “ 可如果你问那么 可如果你问那么（些）每天忙于工作的人会选什么？他 每天忙于工作的人会选什么？ 们会回答你们会回答你：选“得” 处于这个物欲横流的年代，大多数 。处于这个物欲横流的年代， 的人都会选择“ 的人都会选择“得” 他们每天奔波在城市的这头和那头， ，他们每天奔波在城市的这头和那头， 从来不抬头看一下天空是什么颜色的。他们“得” “ 到了金钱、 从来不抬头看一下天空是什么颜色的。他们 到了金钱、 权力、地位等物质生活上的东西， 权力、地位等物质生活上的东西，可他们失去了的却是精神 生活，他们失去了与家人相聚的时光， 生活，他们失去了与家人相聚的时光，失去了每天应该休息 阅读的时光，失去了身体的健康。比起他们失去的， 阅读的时光，失去了身体的健康。比起他们失去的，他们得 时光 到的又算什么呢？他们不知道，不能“ 就会“ 到的又算什么呢？他们不知道，不能“舍”就会“失” 失 ， 去了心的安宁。去了心的安宁。“得 的选择） （对比现实其他人谈“舍” 得”的选择） 对比现实其他人谈“ “ “舍”与“得”就是这么两个密不可分的两个字，有了 就是这么两个密不可分的两个字， 密不可分的两个字 ，单是知道“得到”不懂得“舍去”的话， “舍”才有“得” 单是知道“得到”不懂得“舍去”的话， 才有“ 那么人生就不是一个完整的人生，是一个残缺的人生！ 那么人生就不是一个完整的人生，是一个残缺的人生！ 明确“ “得 二者的关系，呼应开头， （明确“舍” 得”二者的关系，呼应开头，强调完整 “ 的人生离不开“ “得 ） 的人生离不开“舍” 得” “ 总评：本文从“ “得 与人生选择的关系入手， 总评：本文从“舍” 得”与人生选择的关系入手，以 “ 清晰的结构形式组织成文；娴熟运用类比、对比、引证、 清晰的结构形式组织成文；娴熟运用类比、对比、引证、例 证等论证方法；论证材料角度多样且有条理； 证等论证方法；论证材料角度多样且有条理；能较好地联系 样且有条理 现实，从自我及现代人的生活方式分析认识，首尾呼应， 现实，从自我及现代人的生活方式分析认识，首尾呼应，有 机一体，值得一读。机一体，值得一读。在理性思考方面还需加强。在理性思考方面还需加强。舍与得的转变 一心只想获得的人，也许他能获得他想要的， 一心只想获得的人，也许他能获得他想要的，但他却会 因此失去更多；真正懂得取舍的人会明白，有时候——舍也 因此失去更多；真正懂得取舍的人会明白，有时候——舍也 —— 是一种得！——题记 是一种得！——题记 （题记不如直接做首段。同样起点明观点的作用） 题记不如直接做首段。同样起点明观点的作用） 你、我、他，每个人都是人生汪洋大海中的一条小船。每个人都是人生汪洋大海中的一条小船。每个人都会有自己的理想、奋斗的目标。每个人都会有自己的理想、奋斗的目标。这目标因为人的不 同而五花八门。然而一言以蔽之曰“ 。同而五花八门。然而一言以蔽之曰得” （明确“得”是所有人的共同追求） 明确“ 是所有人的共同追求） 不是吗？农人早出晚归，面朝黄土背朝天， 不是吗？农人早出晚归，面朝黄土背朝天，是为了得到 丰收；工人加班加点，朝九晚五地忙碌是为了养家糊口； 丰收；工人加班加点，朝九晚五地忙碌是为了养家糊口；学 生朝着苦读，沉浸于书海之中， 是为了得到知识； 生朝着苦读，沉浸于书海之中， 是为了得到知识；军人手 握钢枪，坚守岗位，是为了得到和平。。。不管是 握钢枪，坚守岗位，是为了得到和平。。。不管是（这） 。。不管 目标是平凡还是伟大，是无私还是高尚，总之， 目标是平凡还是伟大，是无私还是高尚，总之，都是为了得 （运用排比句进行举例论证） 到。运用排比句进行举例论证） 舍总是会被遗忘在角落里， 不为人知啊！ 有多少人知道， 舍总是会被遗忘在角落里， 不为人知啊！ 有多少人知道， 其实舍也是一种得！ 其实舍也是一种得！ “舍 的关系） （呼应开头，强调观点，表明“得” 舍”的关系） 呼应开头，强调观点，表明“ “ 打开历史的画卷，战国时， 打开历史的画卷，战国时，有一富人由于大水突发毁其 家室， 幸运的是他自己无事， 携带重金转移， 但他若想逃命， 家室， 幸运的是他自己无事， 携带重金转移， 但他若想逃命， 就必须渡过一条大河，其他人纷纷“丢盔弃甲” 就必须渡过一条大河，其他人纷纷“丢盔弃甲” 轻装上阵 ， 渡过河去。而此富人却负金而渡，结果到中流力尽，其他人 渡过河去。而此富人却负金而渡，结果到中流力尽，其他人 劝他丢掉金子，他却不听，最终力竭溺水而亡。劝他丢掉金子，他却不听，最终力竭溺水而亡。这位富人为了得到财富，失去了保 贵的生命， 这位富人为了得到财富，失去了保（宝）贵的生命，他 的得转化成为了舍。的得转化成为了舍。“舍 的转化） （例证一：历史角度谈“得” 舍”的转化） 例证一：历史角度谈“ “ 聚焦时事的画面。美国总统奥巴马，在竞选时， 聚焦时事的画面。美国总统奥巴马，在竞选时，他对手 的女儿早孕，这本来是攻击对手的绝佳机会。的女儿早孕，这本来是攻击对手的绝佳机会。但当记者问及 他对此事作保评价时，奥巴马却淡淡地说了句他对此事作保评价时，奥巴马却淡淡地说了句我母亲怀 “ 我的时候才 16 岁。” 他放弃了这个所谓的机会， 他放弃了这个所谓的机会，本来可以给他的政敌以致命 打击的机会。然而，奥巴马却因此嬴得了全美国人乃至全世 打击的机会。然而，奥巴马却因此嬴得了全美国人乃至全世 界人的尊敬。他的舍转化成了得。界人的尊敬。他的舍转化成了得。“得 的转化） （例证二：现实角度谈“舍” 得”的转化） 例证二：现实角度谈“ “ 其实，舍与得就像导体与绝缘体， 其实，舍与得就像导体与绝缘体，它们之间没有绝对的 界限。得到有时会变成失去，甚至得到很少，却失去很多。界限。得到有时会变成失去，甚至得到很少，却失去很多。相反，舍弃有得（ 相反，舍弃有得（时）也会变成得到，失去很少却获得很多。也会变成得到，失去很少却获得很多。 舍与得的转化是不为人的意志而转移的，所以我们要学会取 舍与得的转化是不为人的意志而转移的，所以我们要学会取 （说理分析，强调观点） 舍。说理分析，强调观点） 获得、获得，有获却不一定有得， 获得、获得，有获却不一定有得，获之形却不一定得于 心；舍得，舍得，有舍才有得，舍于形而得于心，岂不快哉！ 舍得，舍得，有舍才有得，舍于形而得于心，岂不快哉！ （切合观点，进一步明确认识，从内外角度看待“得” 切合观点，进一步明确认识，从内外角度看待“ 与“舍”的关系，追求“快”的境界） 的关系，追求“ 的境界）总评：本文从重“ 总评：本文从重“得”轻“舍”的现象入手，明确“舍 从重 的现象入手，明确“ 也是一种得”的观点；从历史和现实的角度论证“ “得 也是一种得”的观点；从历史和现实的角度论证“舍” 得” “ 的转化；举例简洁，长于理性认识；排比得当，语言通畅。的转化；举例简洁，长于理性认识；排比得当，语言通畅。注意切合自我的分析。注意切合自我的分析。文章标题:《舍·得,作文》相关阅读
有一种智慧叫做放手 庄子有言，天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。世间万物，各有 规律，一花一叶，自有乾坤。盲目索取，过分强求破坏道法，终是一无所获。要知道，适时的 放手，有时会比恣意追求得到更多。适时放手是为了更好地独立行走。远行是为了回归，自由是因为牵挂。对孩子，是牵是放在亲情面前永远被人所热议。相对于 西方十八岁成年之后的独立自由，中式父母送行时的累累行囊显得略为沉重而乏味。血浓于水， 疼惜儿女自是常理，但一味打出爱的招牌，以此来束缚年少的自由则是变相的摧残。举目四望， 身边各式补习班应接不暇，低头沉思，耳边叮嘱更是不绝于耳，这样的牵手之理岂能让儿女飞 得更高更远？适时的放手才能让其前行之路走得更加铿锵有力。适时的放手是为了养精蓄锐。既然黑夜是为了让人们休息，又何必点一盏烛火上路。改变世界第三个苹果的创造人乔布 斯因劳过度不幸去世，他留给我们的除了先进的科技体验，还有一阵对生命的唏嘘。在岁月把 我们的资本蚕食完之前努力奋斗，创造财富的进取心态固然值得借鉴学习，但是过度的工作高 压下势必会摧残你健康的体魄，此时适时的“放手” ，闲暇的放松就显得尤为重要。同样对于近 期患上癌症的大企业家李开复而言，此刻对“放手”的涵义，他比谁领悟得更多。倘若他能在 适时放下手头的工作，愉悦身心，而不是一味地沉湎于工作，此刻的结局或许就会是另一番模 样。要知道，放手是为了脱下负重不再强求，放手是为了这一次的休憩之后能够走得更远。学 会适时的放手，不仅能让我们成功抵达胜利的彼岸，同时也让周身沾满了醉人的鸟语花香。适时的放手是为了珍惜拥有。张爱玲曾坦言她不喜欢牵手，因为牵手之后便是放手。可是适时的放手有何不可？因为放 手，我们才能更好的珍惜拥有。放不下对金钱执迷追求，便无法与父母深情相拥，放不下身段 便无法自在行走，放不下荣誉便难说从此以后。太多浮华的占有只会挤掉心室的空间，让人倍 感压迫与紧张，所以请适时放手，才能为心灵腾出一片天空。请珍惜拥有的，在它们变成曾经拥有以前，调整过度的，在它们变成前行累赘之后。请记住， 人生中有一种智慧，叫做放手。花开花落，尝尽多少无情风雨，却隽永了一世艳溢香融雁来雁归，消逝几岁草木枯荣，却铭刻了一生聚散悲欢。匆匆太匆匆，情起情灭，仅在弹指之间。而其间淌过的，那百味的，便是人生追梦时。