[《哥达纲领批判》中价值创造与财富创造的关系探析] 正确认识价值创造和财富生产的关系

来源:编程开发基础 发布时间:2019-01-05 04:04:42 点击:

  摘要本文以马克思在《哥达纲领批判》中的相关论述为依据,就二者之间的区别和联系展开分析,以增强对二者内涵的准确把握,从而有利于我们分析我国社会主义市场经济发展过程中存在的问题,为其健康发展提供一些理论和现实根据。
  关键词价值创造 财富创造 机会主义
  作者简介:喻杨,贵州大学法学院2007级政治学理论专业。
  中图分类号:D08 文献标识码:A 文章编号:1009-0592(2011)02-242-01
  
  马克思在《哥达纲领批判》一文中针对拉萨尔的机会主义理论,借拉萨尔的理论来反证自身理论的科学性,为共产主义运动的发展和无产阶级自身利益的实现奠定了一定的理论基础。
  一、在价值创造的问题上,其内涵的根基在于处于商品当中的新价值是如何创造出来的
  马克思针对拉萨尔提出“劳动的解放要求把劳动资料提高为社会的公共财产,要求集体调节总劳动并公平分配劳动所得”�P的观点,爆发出了一些列疑问,“什么是‘劳动所得’呢?是劳动的产品呢,还是产品的价值?如果是后者,那么,是产品的总价值呢,或者只是劳动新加在消耗掉的生产资料的价值上的那部分价值?”�Q,所以,商品中的新价值是由人们的劳动创造出来的,而这个劳动并不是指普遍性意义上的封闭性的涵义,而是随着时代的发展,人们实践的不断深入,产生着新的形势,使得劳动的内涵和外延也不断扩大。这样,由劳动创造的价值的内容也随着大工业的发展和产业技术的进步而不断丰富。价值创造换个意义上说就是劳动者借助于劳动工具作用于劳动对象,使劳动对象、劳动工具的价值转移,加之劳动者创造的新价值而形成新的物,这个新的物所具有的新的价值形式的形成过程就是价值创造的过程。
  二、就财富创造的过程来说,它是社会财富的创造也即使用价值的创造
  要理解什么是财富创造,首先要知道什么是“财富”,马克思认为财富就是能满足人们需要的东西。在那个时代,就马克思看来,具体的说,财富以商品为主要表现,非商品但能满足人的需要的东西也是财富,所占份额在社会总的财富中较小。不管是在市场经济社会还是在商品经济社会,商品都作为财富的代表在市场中流通。在商品的形成过程之中,“劳动不是一切财富的源泉。自然界同劳动一样也是使用价值(而物质财富就是由使用价值构成的!)的源泉。”,因为“只有一个人一开始就以所有者的身份来对待自然界这个一切劳动资料和劳动对象的第一源泉,把自然界当作属于他的东西来处置,他的劳动才才成为使用价值的源泉,因而也成为财富的源泉。”�R。另一方面,劳动还连接着劳动的三要素。正是因为用来进行交换的商品首先体现的是劳动者之间相互交换价值的社会属性,财富也首先表现为具有使用价值的物,即无作为财富必须有使用价值,必须具有满足人们某种需要的内在属性。从而,财富创造就是使用价值的生产和创造过程。使用价值不等于商品的价值,它是商品中凝集的一般人类劳动。一切使用价值的生产即财富的创造都离不开三要素:劳动者的劳动,劳动对象和劳动资料,在当代还包括相应的技术,知识和信息等要素。财富的创造过程就是整合各种生产要素使劳动对象向着预定的生产目的变化的过程。
  三、价值创造与财富创造既有区别又有联系
  (一)价值创造与财富创造间存在着各种各样的联系
  价值创造和财富创造都离不开劳动。一方面,劳动创造了价值。价值是凝结在商品中的一般人类劳动,它是商品二因素的一个因素,其内涵为抽象劳动和社会必要劳动,以时间长度表示,是劳动创造了价值。在人们的劳动创造过程当中,在社会必要劳动时间影响的前提条件之下,人们通过劳动把劳动资料和自身的价值凝结在了商品当中,具体就表现为商品所具有的内在价值形式,即商品的价值。另一方面,劳动也是财富创造的源泉。使用价值即财富生产体现的是人与自然的关系,进一步讲,它反映的是经济活动中人与自然的关系,同时,它决定着有目的的生产活动在一定时间内的效率。财富一般是人的劳动同自然资源的结合转化而成,虽然有的财富纯粹是大自然赐予的(如阳光、空气、雨雪、风力等),不需要人的劳动即可获得,但是,绝大部分财富都要通过人的各种劳动才能取得。劳动同时是价值创造和财富创造不可或缺的重要因素,没有劳动,就没有价值的形成,没有财富的丰富和积累。
  (二)价值创造与财富创造又是相互区别的,在对二者的理解上必须要分清楚他们之间的不同之处
  按照马克思劳动论的观点,价值创造只同劳动相关,劳动是它决定性的唯一的要素,而财富创造却与各种生产要素相关。财富创造的动力是各种生产中有用因素的综合力,各种要素共同构成财富形成的源泉。而价值创造的唯一源泉只是一般人类劳动,由劳动创造而生成的商品,有着价值和使用价值的二重属性,让人觉得这两种属性同于财富的各种表现新形势,甚至将二者混淆起来。其次,对于商品生产者来说,有意义的只是商品的价值,对商品购买者来说,有意义的是商品的财富(使用价值)。当商品生产者要获得商品的价值时,只有将商品与需要它的购买者进行交换,才能获得商品的价值。在商品生产者获得商品价值的时候,商品的使用者获得了相应商品所代表的财富。商品的生产者和使用者不可能同时拥有价值和财富,二者在这里具有不同一性,它们是商品属性的两个方面。商品的生产者只能获得价值的同时让渡其使用价值,商品的使用者只能在其获得商品的使用价值后让渡商品的价值。
  
  注释:
  �P�Q�R马克思恩格斯选集(第三卷).北京:人民出版社.1995.301,208.
  
  参考文献:
  [1]顾海良,张雷声.马克思劳动价值论的历史与现实.北京:人民出版社.2002.

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